문화재 조사,목록화 이제는 우리가 한다!
문화재청에서 국립무형유산원과 연계해서 무형문화유산(비지정문화재) 목록을 구축하고 있습니다.
무예에는 택견 외 금년에 씨름이 유네스코 등재신청이 되었고
무예종목들의 보다 많은 지정등재를 위해 노력해야 겠습니다.
이제는 우리가 합시다!
무형문화유산 조사,목록화,, 남의 일이 아니고 또, 국가만의 책무도 아닙니다.
이와 관련해서 한국문화예술인총연맹에서 자체적으로 무형문화유산 조사, 목록화하여 문화재 등재를 돕겠다고 합니다.
여러분의 의견을 댓글로 달아 주세요!
-------------------------------------
(한국문화저널) 금번의 3월 28일 시행 된 무형문화유산 보전 및 진흥에 관한 법률에 따라 문화재청 및 전주에 위치한 국립무형유산원에서 비지정문화재를 유네스코 기준에 맞게 목록화를 하고 있다.
이는 기초목록이라 하는 것으로 그 뒤, 중요성에 따라 문화재청에서 선정하여 대표목록이 되고 대표목록에 한해서 조사계획 수립 및 지정조사, 문화재위원회 회의를 거쳐 국가무형문화유산으로 등록이 된다.
유네스코 무형문화유산보호협약은 제 2조에서 ‘무형문화유산’에 대해 다음과 같이 정의하고 있다.
무형문화유산이란 “관습, 표상, 표현, 지식 및 기술은 물론 이와 관련된 전달 도구, 사물, 공예품 및 문화공간 모두를 의미”한다라고 하는데 좀 더 세분화하면 무형문화유산의 범주에는
구전 전통 및 표현(oral traditions and expressions), 공연 예술(performing arts), 사회적 실행, 의식, 그리고 축제(social practices, rituals and festive events), 자연과 우주에 대한 지식 및 관습(knowledge and practices concerning nature and the universe), 전통적 공예 기술(traditional craftsmanship)
로 구분을 할 수 있다.
대한민국의 대표적인 문화예술인들의 연합단체인 한국문화예술인총연맹은 우선 연맹의 회원, 회원단체에서 전승하는(복원,재현도 가함) 아래 항목에 해당하는 종목이 있을 때 보유자 신청을 받아 자체조사 후, 한국문화예술인총연맹 인정 무형문화유산으로 목록화하여 공공성과 사회성을 부여할 계획이라고 한다.
구전 전통 및 표현(oral traditions and expressions)
공연 예술(performing arts)
사회적 실행, 의식, 그리고 축제(social practices, rituals and festive events)
자연과 우주에 대한 지식 및 관습(knowledge and practices concerning nature and the universe)
전통적 공예 기술(traditional craftsmanship)
한국문화예술인총연맹 회장을 역임하고 있는 송준호(전통무예 수박 및 함경도 민간무용(수박무,검무) 기능보유자)씨는 "저희 연맹이 국가기관도 아닌데 무슨 문화재 조사냐 하실 분도 있을것이나 문화재란 문화적인 재산, 즉 문화적 재화를 일컫는 것으로 일본에서 가져 온 용어,개념입니다.
지정되지 않은것도 국가에서 보호하도록 문화재보호법에 명문으로 적시하고 있으나 시나 도 그리고 국가기관이 이러한 문화유산들에 대한 정확한 자료를 갖추기 어려운 현실적 이유로 귀한 문화유산들이 멸실됨이 적지가 않아요!"
한국문화예술인총연맹 송준호회장은 "시,도나 문화재청 등록시 무슨무슨 시나 도문화재 또는 중요무형문화재, 인간문화재라고 하게되는겁니다.(인간문화재는 지금은 작고하신, 한국일보 논설위원을 지낸 예용해씨가 문화재관련 연재기사를 쓰며 만들어진 신조어이며 일본은 무형문화재라는것을 더 선호하고 있음=편집자 주)
등록되지 않은것도 문화재이나 어디 기관에 등록되었다는듯,, 시,도,국가명칭을 쓰지 않는것이 다른것이죠"
4월 10일을 기해서 연맹에서 신청을 받아 자체 조사후, 한국문화예술인총연맹 차원에서 인정하고 각부문별로 목록화하여 문화예술인, 기예능인과 무형문화유산 보유자들의 명예를 고취하고 이어, 각 지자체 문화예술과에 지정조사 요청, 문화재청 및 국립무형유산원에 목록화 되도록 연맹차원에서 추진한다고 한다.
이와 관련하여 송준호 한예총 회장은 "자신의 귀한 문화적 재산을 소홀히 하지 마시고 연맹으로 연락 바랍니다."라고 부언을 했다.
(편집자) 기존의 문화재보호법은 유형적인 문화재를 염두에 두고 제정 된것으로 일본의 것을 그대로 가져다 쓴 것이다.
그러나 중국에서 조선족의 씨름, 아리랑, 회혼례,, 상모놀이 등을 조선족문화로써 중국 비물질문화유산(중국에서는 한국의 중요문화재를 이렇게 표현함)으로 지정하여 한국의 관계기관에서 정책을 유네스코 기준에 맞게 새로이 제정한 요인으로 유네스코 인류무형문화유산은 일본과 한국,중국 등 동아시아 3국이 대세이며 아태무형문화유산센터도 한국에 있음.
문화재청은 유네스코 ‘무형문화유산 보호협약’(2003년)에 따라 무형문화재 보호제도와 정책의 틀을 새롭게 마련하고, 무형문화재의 사회적 수요를 진작시킬 수 있는 각종 진흥정책을 강화하고자 신법을 제정했다하며
법 시행에 따라 무형문화재의 보호범위가 확장되는데 기존의 기능·예능분야 외에 전통지식·구비전승·생활관습 등 다양한 분야를 무형문화재로 지정하여 보호할 수 있게 된다한다.
충남아산의 경우 얼마전에 무형유산 관련 보호, 진흥을 위한 조례가 시의회에서 통과되었고 울산시에서는 비지정무형문화유산 전수조사와 신규 지정종목 기초목록 확보를 위해 금년 10월까지 추진이 되고 있다. 각 지자체에서 이러한 국가적 시책에 경쟁적으로 따를것은 명약관화하다 하겠다.
한예총 송준호회장은 "저희 한국문화예술인총연맹에서 국회의정활동으로 2회에 걸쳐 수상하신 전, 문체부차관 김장실국회의원께서 의장으로 씨름을 유네스코 등재신청을 하는데 기여하셨고 몇일전 통합씨름협회에서 씨름의 유네스코 인류무형문화유산 등재 신청서를 문화재청에 제출했습니다." 그러나 이러한 문화유산이 비단 씨름만 있는것이 아닌데도 불 구하고 보유자와 단체들의 인식부족과 행정미흡, 역량부족 등으로 예선전도 통과하지 못 하는게 또한 현실임을 자각하고 한예총에서 적극적인 무형문화유산 조사, 목록화를 추진하게 되었다고 배경을 설명 했다.
송준호회장은 개인적으로 전통무예의 원류인 수박의 모든 계보를 이은 유일한 기능보유자이기도 하다(그의 선친이 한국 무예계 원로인 송창렬옹이시고(1932~ ), 명성황후 조카로써 반공투사였던 고, 민완식선생(대한체육회장을 역임한 민관식총재의 형임.
중국 전역에서 민간예인으로 이름이 높았던 김학천일가의 기예를 고스란히 전수 받은 유일한 예능인이기도 하다.
2007년 전통무예 수박과 민간무용 수박춤으로 문화재청에 국가지정신청을 하였고 이듬해인 2008년 국립문화재연구소에서 송준호회장에 대한 중요문화재 지정조사가 실시, 보고서가 나와 있다.
근저에는 세계태권도인의 메카인 국기원 태권도연구소에서 문화체육관광부 용역으로 전통무예 수박과 씨름,택견에 대한 연구조사가 15년에 있었으며 결과보고서가 나와 문체부에 진달 된 상태이다.
전통무예 수박은 지정 된 택견과 올해 유네스코 등재를 추진하는 씨름에 결코 뒤지지 않는 역사성,전통성,향토적 특색을 갖춘 귀한 문화유산이다.
항간에 무예를 일컫는 일반명사로 오해되어 정체성을 심하게 회손당한체 힘들게 전승의 맥을 이어 오고 있다.
문화재청은 긴급목록에 전통무예 수박을 등재해서 금년 내 국가지정을 하고 씨름에 뒤 이어 유네스코 인류무형문화유산을 시급하게 추진을 해야 한다.
수박에는 동아시아 모든 무예들이 잃어버린 원류적인 근간적 몸짓과 행위적인 태양을 고스란히 간직하고 있기에 귀하다 하겠다.
학계에서도 일치감치 전통무예 수박을 문화재급으로 차후 유네스코 등재가 될 종목으로 분류하고 있기도 하다.
그 한예로 태권도 국기원에서 전통무예로 씨름,수박,택견 삼자를 인정하고 연구위원 위촉 및 조사를 진행한 예가 있는 것이다. 송준호회장이 전승하는 전통무예 수박은 문화체육관광부, 태권도 국기원 산하 연구단체인 세계태권도연구소에서 학술적으로 검증,조사 한 종목이기도 하다.
금년 4월을 기해서 서울과 경기도 안산, 충북청주, 충남아산을 비롯해 부산과 김해,울산 등 사단법인 대한수박협회 전국지부에서 국가무형문화유산 등록을 위해 발 벗고 나선다 하니 귀추가 주목이 된다.
이를 뒷받침 하기 위해 한국문화예술인총연맹 주도로 충남아산에 설립되는(4월 23일 아산문화재단 내 회의실에서 대학 설립위 임원모임 개최) 아산문화예술대학의 무예학과에 수박이 중점 지도과목으로 배정되고 전국지부 지도자, 전수자교육과 중국 연변무술협회와의 연계로 금년말 국제무예교류 학술세미나 개최, 충남아산을 중심으로 지역축제 참가, 대회 개최 및 전국 지부가 참여하는 전통무예 수박의 국가무형문화유산 등재 추진위가 설립되어 학술과 현장에서의 활발한 움직임이 예견되고 있다.
한국문화예술인총연맹 송준호회장은 개인적인 기예 외에 전국에 산재 해 있는 무형문화유산과 연계되는 북한단체, 중국 동포 학자 및 문화재관련 인사들과의 공동조사,연구 또한 진행하여 민간단체로써 국가적 정책에 이바지할 것 이라고 포부를 밝혔다.
일전에 중국쪽 문화재위원이 수박과 그 무용적 표현을 중국문화재로 등재시키자는 제안을 하여 진행이 되기도 하였으나 송준호회장의 선친이 6.25참전 국가유공자로써 국가관을 지키지 않을 수 없었다고 인터뷰에서 토로를 하기도 했다.
그의 아픔이 이번 한국문화예술인총연맹에서 추진하는 무형문화유산 조사,목록화와 별개의 것이라고 누가 말할 수 있을까,, 이 모든것이 전통문화를 지켜 가는 모든 장인들의 것이기도 한 것이다.
시행되는 신법에 의해 그 동안 음지에서 고되게 지켜 가던 문화유산 보유자와 단체들의 대폭적인 제도권에의 포섭이 필요하다 하겠다.
과연, 큰 것은 무엇인가?,,, 나를 위함은 작은것이고 전체를 위함이 큰것이 아닐까 싶다.
송준호회장의 그릇 크기가 작지 않음은 이러한 그의 실천에서 비롯된 것으로 이해를 해야 할 것이다.
누구도 선뜻, 나서지 않는 일에 흙탕물 튀는것 두려워 하지 않는 그의 용기에 박수를 보낸다.
한국문화예술인총연맹에서 주요업무로 추진하는 무형문화유산 목록화 사업은 역사ㆍ예술ㆍ학술적으로 가
치가 높은 종목을 우선적으로 목록화 하게되고 이를 위해 전승자와 전승단체로부터 지정신청서를 받아 최
종결정을 한다고 한다.
송준호회장은 "문화유산은 국가 이전에 우리 모두의 것으로 민간에서 전승자, 단체들이 앞장 서 보호, 정리하는 것이 맞는 겁니다. 상기와 관련해서 북한 성악창법 및 무용(진행중임) 불교미술부문, 선화종목 신청이 되었다고 하며 곧, 연맹에서 조사위원회를 구성 후, 조사,인정하여 공공적,사회성을 부여하게 됩니다.
전통무예 수박은 이미 10여년전인 2007년에 문화재청에 국가지정 신청이 되었고 얼마전에는 국립무형유산원에 무형문화유산 기초목록으로 등재가 되었습니다.
북한 자강도와 함경도에서 전래 된 무용종목도 2008년 국립문화재연구소의 현장실태조사 후, 문화재청 문화재위원회 회의가 된 경험치가 있음을 알려 드리니 연맹의 업무에 적극적 참여를 희망합니다."라고 하였다.
무예에는 택견 외 금년에 씨름이 유네스코 등재신청이 되었고
무예종목들의 보다 많은 지정등재를 위해 노력해야 겠습니다.
이제는 우리가 합시다!
무형문화유산 조사,목록화,, 남의 일이 아니고 또, 국가만의 책무도 아닙니다.
이와 관련해서 한국문화예술인총연맹에서 자체적으로 무형문화유산 조사, 목록화하여 문화재 등재를 돕겠다고 합니다.
여러분의 의견을 댓글로 달아 주세요!
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(한국문화저널) 금번의 3월 28일 시행 된 무형문화유산 보전 및 진흥에 관한 법률에 따라 문화재청 및 전주에 위치한 국립무형유산원에서 비지정문화재를 유네스코 기준에 맞게 목록화를 하고 있다.
이는 기초목록이라 하는 것으로 그 뒤, 중요성에 따라 문화재청에서 선정하여 대표목록이 되고 대표목록에 한해서 조사계획 수립 및 지정조사, 문화재위원회 회의를 거쳐 국가무형문화유산으로 등록이 된다.
유네스코 무형문화유산보호협약은 제 2조에서 ‘무형문화유산’에 대해 다음과 같이 정의하고 있다.
무형문화유산이란 “관습, 표상, 표현, 지식 및 기술은 물론 이와 관련된 전달 도구, 사물, 공예품 및 문화공간 모두를 의미”한다라고 하는데 좀 더 세분화하면 무형문화유산의 범주에는
구전 전통 및 표현(oral traditions and expressions), 공연 예술(performing arts), 사회적 실행, 의식, 그리고 축제(social practices, rituals and festive events), 자연과 우주에 대한 지식 및 관습(knowledge and practices concerning nature and the universe), 전통적 공예 기술(traditional craftsmanship)
로 구분을 할 수 있다.
대한민국의 대표적인 문화예술인들의 연합단체인 한국문화예술인총연맹은 우선 연맹의 회원, 회원단체에서 전승하는(복원,재현도 가함) 아래 항목에 해당하는 종목이 있을 때 보유자 신청을 받아 자체조사 후, 한국문화예술인총연맹 인정 무형문화유산으로 목록화하여 공공성과 사회성을 부여할 계획이라고 한다.
구전 전통 및 표현(oral traditions and expressions)
공연 예술(performing arts)
사회적 실행, 의식, 그리고 축제(social practices, rituals and festive events)
자연과 우주에 대한 지식 및 관습(knowledge and practices concerning nature and the universe)
전통적 공예 기술(traditional craftsmanship)
한국문화예술인총연맹 회장을 역임하고 있는 송준호(전통무예 수박 및 함경도 민간무용(수박무,검무) 기능보유자)씨는 "저희 연맹이 국가기관도 아닌데 무슨 문화재 조사냐 하실 분도 있을것이나 문화재란 문화적인 재산, 즉 문화적 재화를 일컫는 것으로 일본에서 가져 온 용어,개념입니다.
지정되지 않은것도 국가에서 보호하도록 문화재보호법에 명문으로 적시하고 있으나 시나 도 그리고 국가기관이 이러한 문화유산들에 대한 정확한 자료를 갖추기 어려운 현실적 이유로 귀한 문화유산들이 멸실됨이 적지가 않아요!"
한국문화예술인총연맹 송준호회장은 "시,도나 문화재청 등록시 무슨무슨 시나 도문화재 또는 중요무형문화재, 인간문화재라고 하게되는겁니다.(인간문화재는 지금은 작고하신, 한국일보 논설위원을 지낸 예용해씨가 문화재관련 연재기사를 쓰며 만들어진 신조어이며 일본은 무형문화재라는것을 더 선호하고 있음=편집자 주)
등록되지 않은것도 문화재이나 어디 기관에 등록되었다는듯,, 시,도,국가명칭을 쓰지 않는것이 다른것이죠"
4월 10일을 기해서 연맹에서 신청을 받아 자체 조사후, 한국문화예술인총연맹 차원에서 인정하고 각부문별로 목록화하여 문화예술인, 기예능인과 무형문화유산 보유자들의 명예를 고취하고 이어, 각 지자체 문화예술과에 지정조사 요청, 문화재청 및 국립무형유산원에 목록화 되도록 연맹차원에서 추진한다고 한다.
이와 관련하여 송준호 한예총 회장은 "자신의 귀한 문화적 재산을 소홀히 하지 마시고 연맹으로 연락 바랍니다."라고 부언을 했다.
(편집자) 기존의 문화재보호법은 유형적인 문화재를 염두에 두고 제정 된것으로 일본의 것을 그대로 가져다 쓴 것이다.
그러나 중국에서 조선족의 씨름, 아리랑, 회혼례,, 상모놀이 등을 조선족문화로써 중국 비물질문화유산(중국에서는 한국의 중요문화재를 이렇게 표현함)으로 지정하여 한국의 관계기관에서 정책을 유네스코 기준에 맞게 새로이 제정한 요인으로 유네스코 인류무형문화유산은 일본과 한국,중국 등 동아시아 3국이 대세이며 아태무형문화유산센터도 한국에 있음.
문화재청은 유네스코 ‘무형문화유산 보호협약’(2003년)에 따라 무형문화재 보호제도와 정책의 틀을 새롭게 마련하고, 무형문화재의 사회적 수요를 진작시킬 수 있는 각종 진흥정책을 강화하고자 신법을 제정했다하며
법 시행에 따라 무형문화재의 보호범위가 확장되는데 기존의 기능·예능분야 외에 전통지식·구비전승·생활관습 등 다양한 분야를 무형문화재로 지정하여 보호할 수 있게 된다한다.
충남아산의 경우 얼마전에 무형유산 관련 보호, 진흥을 위한 조례가 시의회에서 통과되었고 울산시에서는 비지정무형문화유산 전수조사와 신규 지정종목 기초목록 확보를 위해 금년 10월까지 추진이 되고 있다. 각 지자체에서 이러한 국가적 시책에 경쟁적으로 따를것은 명약관화하다 하겠다.
한예총 송준호회장은 "저희 한국문화예술인총연맹에서 국회의정활동으로 2회에 걸쳐 수상하신 전, 문체부차관 김장실국회의원께서 의장으로 씨름을 유네스코 등재신청을 하는데 기여하셨고 몇일전 통합씨름협회에서 씨름의 유네스코 인류무형문화유산 등재 신청서를 문화재청에 제출했습니다." 그러나 이러한 문화유산이 비단 씨름만 있는것이 아닌데도 불 구하고 보유자와 단체들의 인식부족과 행정미흡, 역량부족 등으로 예선전도 통과하지 못 하는게 또한 현실임을 자각하고 한예총에서 적극적인 무형문화유산 조사, 목록화를 추진하게 되었다고 배경을 설명 했다.
송준호회장은 개인적으로 전통무예의 원류인 수박의 모든 계보를 이은 유일한 기능보유자이기도 하다(그의 선친이 한국 무예계 원로인 송창렬옹이시고(1932~ ), 명성황후 조카로써 반공투사였던 고, 민완식선생(대한체육회장을 역임한 민관식총재의 형임.
중국 전역에서 민간예인으로 이름이 높았던 김학천일가의 기예를 고스란히 전수 받은 유일한 예능인이기도 하다.
2007년 전통무예 수박과 민간무용 수박춤으로 문화재청에 국가지정신청을 하였고 이듬해인 2008년 국립문화재연구소에서 송준호회장에 대한 중요문화재 지정조사가 실시, 보고서가 나와 있다.
근저에는 세계태권도인의 메카인 국기원 태권도연구소에서 문화체육관광부 용역으로 전통무예 수박과 씨름,택견에 대한 연구조사가 15년에 있었으며 결과보고서가 나와 문체부에 진달 된 상태이다.
전통무예 수박은 지정 된 택견과 올해 유네스코 등재를 추진하는 씨름에 결코 뒤지지 않는 역사성,전통성,향토적 특색을 갖춘 귀한 문화유산이다.
항간에 무예를 일컫는 일반명사로 오해되어 정체성을 심하게 회손당한체 힘들게 전승의 맥을 이어 오고 있다.
문화재청은 긴급목록에 전통무예 수박을 등재해서 금년 내 국가지정을 하고 씨름에 뒤 이어 유네스코 인류무형문화유산을 시급하게 추진을 해야 한다.
수박에는 동아시아 모든 무예들이 잃어버린 원류적인 근간적 몸짓과 행위적인 태양을 고스란히 간직하고 있기에 귀하다 하겠다.
학계에서도 일치감치 전통무예 수박을 문화재급으로 차후 유네스코 등재가 될 종목으로 분류하고 있기도 하다.
그 한예로 태권도 국기원에서 전통무예로 씨름,수박,택견 삼자를 인정하고 연구위원 위촉 및 조사를 진행한 예가 있는 것이다. 송준호회장이 전승하는 전통무예 수박은 문화체육관광부, 태권도 국기원 산하 연구단체인 세계태권도연구소에서 학술적으로 검증,조사 한 종목이기도 하다.
금년 4월을 기해서 서울과 경기도 안산, 충북청주, 충남아산을 비롯해 부산과 김해,울산 등 사단법인 대한수박협회 전국지부에서 국가무형문화유산 등록을 위해 발 벗고 나선다 하니 귀추가 주목이 된다.
이를 뒷받침 하기 위해 한국문화예술인총연맹 주도로 충남아산에 설립되는(4월 23일 아산문화재단 내 회의실에서 대학 설립위 임원모임 개최) 아산문화예술대학의 무예학과에 수박이 중점 지도과목으로 배정되고 전국지부 지도자, 전수자교육과 중국 연변무술협회와의 연계로 금년말 국제무예교류 학술세미나 개최, 충남아산을 중심으로 지역축제 참가, 대회 개최 및 전국 지부가 참여하는 전통무예 수박의 국가무형문화유산 등재 추진위가 설립되어 학술과 현장에서의 활발한 움직임이 예견되고 있다.
한국문화예술인총연맹 송준호회장은 개인적인 기예 외에 전국에 산재 해 있는 무형문화유산과 연계되는 북한단체, 중국 동포 학자 및 문화재관련 인사들과의 공동조사,연구 또한 진행하여 민간단체로써 국가적 정책에 이바지할 것 이라고 포부를 밝혔다.
일전에 중국쪽 문화재위원이 수박과 그 무용적 표현을 중국문화재로 등재시키자는 제안을 하여 진행이 되기도 하였으나 송준호회장의 선친이 6.25참전 국가유공자로써 국가관을 지키지 않을 수 없었다고 인터뷰에서 토로를 하기도 했다.
그의 아픔이 이번 한국문화예술인총연맹에서 추진하는 무형문화유산 조사,목록화와 별개의 것이라고 누가 말할 수 있을까,, 이 모든것이 전통문화를 지켜 가는 모든 장인들의 것이기도 한 것이다.
시행되는 신법에 의해 그 동안 음지에서 고되게 지켜 가던 문화유산 보유자와 단체들의 대폭적인 제도권에의 포섭이 필요하다 하겠다.
과연, 큰 것은 무엇인가?,,, 나를 위함은 작은것이고 전체를 위함이 큰것이 아닐까 싶다.
송준호회장의 그릇 크기가 작지 않음은 이러한 그의 실천에서 비롯된 것으로 이해를 해야 할 것이다.
누구도 선뜻, 나서지 않는 일에 흙탕물 튀는것 두려워 하지 않는 그의 용기에 박수를 보낸다.
한국문화예술인총연맹에서 주요업무로 추진하는 무형문화유산 목록화 사업은 역사ㆍ예술ㆍ학술적으로 가
치가 높은 종목을 우선적으로 목록화 하게되고 이를 위해 전승자와 전승단체로부터 지정신청서를 받아 최
종결정을 한다고 한다.
송준호회장은 "문화유산은 국가 이전에 우리 모두의 것으로 민간에서 전승자, 단체들이 앞장 서 보호, 정리하는 것이 맞는 겁니다. 상기와 관련해서 북한 성악창법 및 무용(진행중임) 불교미술부문, 선화종목 신청이 되었다고 하며 곧, 연맹에서 조사위원회를 구성 후, 조사,인정하여 공공적,사회성을 부여하게 됩니다.
전통무예 수박은 이미 10여년전인 2007년에 문화재청에 국가지정 신청이 되었고 얼마전에는 국립무형유산원에 무형문화유산 기초목록으로 등재가 되었습니다.
북한 자강도와 함경도에서 전래 된 무용종목도 2008년 국립문화재연구소의 현장실태조사 후, 문화재청 문화재위원회 회의가 된 경험치가 있음을 알려 드리니 연맹의 업무에 적극적 참여를 희망합니다."라고 하였다.
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